Questões Sobre Regras da CBKI para Estudar
1. O chefe da quadra pode substituir o árbitro auxiliar durante a luta?
2. O árbitro principal e o auxiliar podem conversar durante o combate?
3. O chefe da quadra pode mudar uma decisão dada pelo árbitro central?
4. Quando o árbitro central houver qualquer dúvida, a quem ele deve recorrer?
5. Quem é o responsável pelo resultado do combate?
6. Quando o árbitro central não souber que atitude tomar, a quem ele deve recorrer?
7. O árbitro auxiliar pode se opor á decisão do árbitro central?
8. A decisão final em um combate deve ser dada de que maneira?
9. É permitido o tamanho da área de 6x6 para kumitê. Em que situação?
10. Qual o tamanho da área para a execução do kata?
11. Qual é o nome do uniforme dos atletas?
12. Qual é a cor obrigatória do uniforme dos competidores?
13. O uso do hachimake é proibido?
14. Qual é o uniforme oficial dos árbitros da CBKI?
15. Nos cursos, seminários, clínicas de arbitragem, qual o uniforme obrigatório dos árbitros?
16. Todos os atletas podem usar camiseta, desde que seja branca, quando estiver muito frio?
17. Quais as categorias que isto pode ocorrer mesmo em dias quentes?
18. Qual deve ser o uniforme do técnico durante a competição?
19. Um lutador pode usar bandagem? Em que condições?
20. Um competidor pode usar objetos metálicos no cabelo ou no corpo, se, for permitido pelo
médico do evento?
21. Na categoria Infanto-Juvenil o protetor bucal é obrigatório?
22. Os protetores bucais podem ser coloridos?
23. São permitidas lentes protetoras na execução dos katas?
24. É proibido o uso de lente de contato no kumitê?
25. Quando um competidor se recusar a lutar após sofrer uma lesão, qual é o procedimento que
o árbitro central deve adotar?
26. Quando os dois combatentes se machucam, e, não há condições de continuar o combate,
qual o resultado?
27. Quando o médico declara um competidor inapetente a continuar na categoria individual,
ele poderá participar da equipe?
28. Quando um competidor vence o combate por desclassificação do seu oponente, este poderá
repetir este procedimento por mais quantas vezes?
29. Um competidor pode questionar em causa própria?
30. Quando o árbitro principal decide uma luta de forma equivocada, a quem o técnico deve
recorrer? E de que forma?
31. Qual o procedimento que o vencedor de um combate deve fazer após o término do mesmo?
32. Qual o nº de atletas componente de uma equipe?
33. No kumitê equipe a ordem dos competidores pode ser alterada a cada início de combate?
34. Em caso de empate,na equipe, o que deve ser considerado primeiro?
35. Qual o tempo de duração da luta do kumitê equipe?
36. Quanto tempo deve ser o enchosen da equipe?
37. No kumitê equipe categoria Juvenil,quanto tempo os lutadores devem lutar antes de se
realizar uma troca?
38. Se, na equipe,após seis minutos, houver um empate no Nº de ippons e wazaris,o que deve
ser considerado?
39. Se o combate kumitê equipe, terminar empatado, a decisão deverá ser hikiwake?
40. O atleta escolhido para fazer o desempate, não deverá ser substituído durante a luta?
41. As faltas na equipe como no individual. Na prorrogação, serão levadas em consideração?
42. Ao finalizar um combate equipe, verifica-se que um dos atletas da equipe vencedora, não
lutou. Então esta equipe deverá ser desclassificada? Mesmo que esta tenha sido vencedora?
43. O atleta shiro ,necessariamente, deverá estar ao lado direito do árbitro central? Explique!
44. Qual a ordem correta para se decidir uma luta caso tenha ocorrido um empate no tempo
normal e depois no enchosen?
45. Um golpe após o gongo deve ser considerado? Porque?
46. Quando um atleta é desclassificado por algum motivo; o seu adversário ganha o combate
com qual pontuação?
47. Quantas batidas no gongo, ou, quantos silvos (apitos) evidenciam o Ato Shibaraku?
48. Ao término do combate, um competidor tem um wazari em vantagem, e, um Chuí. Qual é a
decisão?
49. Qual a diferença entre Regra e Regulamento? Ou não tem diferença?
50. Antes de a Competição iniciar, pode-se mudar a Regra?
51. O árbitro central pode outorgar, tanto penalidade como ponto, individualmente?
52. O árbitro auxiliar pode discordar do árbitro central, quando da decisão do mesmo?
53. Pode-se desclassificar os dois competidores ao mesmo tempo?
54. Caso ocorra a desclassificação dos dois competidores em uma final; qual o resultado da
categoria?
55. Qual o resultado de um combate quando aka e shiro tem o mesmo número de pontos?
56. Cite, ao menos, cinco técnicas proibidas.
57. O que é um ashi barai proibido?
58. O árbitro central marca ponto para aka,mas, o auxiliar marca para shiro;qual a decisão
final?
59. O que são técnicas sem controle?
60. Como deve se penalizar técnicas sem controle?
61. No kata equipe; a categoria juvenil pode participar na categoria adulto? e\ou máster?
62. No kata individual de faixa verde à preta: quantos atletas passam para a segunda rodada? E quantos para a terceira?
63. Na terceira rodada, qual o kata o atleta poderá executar?
64. Na somatória das notas do kata ,quais notas são cortadas?
65. Havendo empate no kata,qual nota deve ser considerada primeiro?
66. Persistindo o empate qual nota considera-se em segundo?
67. Após a verificação das notas, ainda há o empate! Qual a solução?
68. Ao haver uma excitação momentânea no kata,qual o desconto?
69. Na categoria Mirim,quando um competidor erra o kata,qual a nota a ser dada?
70. Quais são os pontos avaliados durante a execução do kata individual?
71. Quais são os pontos avaliados durante a execução do kata Equipe?
72. É importante na execução do kata voltar ao ponto de origem? Em todos os estilos?
73. Quando um competidor de kata deve ser desclassificado?
74. O que significa Shobu Nihon ,Hajime!
75. O que significa ENCHOSEN?
76. O que significa ATO SHIBARAKU?
77. O que significa SOREMADE!
78. O que significa HANTEI?
79. O que significa KIKKEN?
80. O que significa MUBOBI?
Regras de Arbitragem de Kata e Kumitê de Karate Interestilos – CBKI
Olá Pessoal, segue as novas regras de Arbitragem de Kata e Kumitê. Cliquem na imagem abaixo para fazer o download em PDF das regras. OSS!
Aprenda a contar em japonês
Os números em japonês seguem uma lógica muito simples. Vejam:
Então, para falar 11 em japonês, juntamos 10+1, dizemos juu ichi, para o 12, juntamos 10+2, dizemos juu ni, para o 13 juntamos 10+3 e dizemos juu san, e assim por diante. Mas para o 20 juntamos 10+10, ou seja 2 vezes o 10, então dizemos ni juu e para o 21 juntamos 20+1 e dizemos ni juu ichi. Vejam como fica:
15º Torneio de Aniversário Ken do Kan
Agradecemos a todos os atletas que participaram do nosso torneio em comemoração ao 15º Aniversário da Associação Ken do Kan de Karatê-do, que foi realizado no último domingo, dia 08/11/2009.
Este ano, contamos com mais de 250 atletas, divididos em 25 categorias.
A primeira etapa foi dedicada às crianças com idades a partir de 3 anos; a segunda etapa foi realizada pelos adultos.
A premiação foi feita através de troféus para o 3º Lugar, para o Vice-campeão e para o Campeão, mas, independentemente de subir ao pódio, todos receberam um troféu de participação.
Mais do que uma competição, os torneios realizados pela Associação Ken do Kan visam a integração social entre os atletas de diferentes escolas, academias, idades e graduação.
Agradecemos a todos!
OSS !!!
Abaixo segue fotos dos pódios:
OSS !!!
Significado das Cores das Faixas do Karatê
A Faixa Branca (Shiro Obi) – Sem graduação (Mu Kyu)
Essa é a cor do desprendimento.
O branco reflete todas as cores. A própria cor dessa faixa indica que o seu portador ainda possui a ingenuidade e deve procurar manter a mente limpa. Entretanto, ele tem em potencial, todas as cores das demais faixas posteriores e, assim como o fogo está na pedra, cabe a ele, fazê-lo brotar através da fricção do treino árduo.
A busca nesse grau é pela purificação e transformação, diante do infinito conhecimento que tem diante de si. Essa faixa nos diz que o iniciante deve buscar a humildade e a imaginação criativa, através da limpeza e da claridade dos pensamentos. É a cor síntese do arco-íris e a mais associada ao sagrado, pois simboliza paz, pureza, perfeição e especialmente o absoluto.
Ela nos diz que devemos buscar a pureza, sinceridade e a verdade. Repelindo os pensamentos negativos, procurando elevá-los, para que encontremos o equilíbrio interior, segurança e desenvolvamos o instinto e a memória.
O branco simboliza uma espécie de coringa, para todos os propósitos, é o substituto para qualquer cor, assim como uma tela em branco esperando para ser pintada.
Assim como um sol que desponta todos os dias, ela significa que é um iniciante ou um recém-nascido no Karatê, que com o tempo irá crescendo e fortalecendo-se, até chegar a maturidade que corresponde a faixa preta.
Assim como o sol nascente, o conhecimento começa a aflorar para o iniciante. Agora ele pode vislumbrar um pouco da iluminação da descoberta e da realidade do que é o Karatê. Entretanto, assim como o amarelo é uma cor primária, isto é, não pode ser formado pela mistura de outras cores, ele também deve manter-se puro dentro da escola de Karatê que escolheu ainda evitando misturar outras coisas aos conhecimentos que está recebendo para não se confundir dentro da senda do verdadeiro Karatê.
Assim como essa cor, essa graduação lhe traz a alegria, a vida, o calor, a força, a glória, o poder mental e representa o descobrimento. Ela lhe desperta novas esperanças no caminho, dando-lhe vivacidade, alegria, desprendimento e leveza. Agora ele deve procurar desinibir-se para desenvolver seu brilho, mas também diminuir a ansiedade e as preocupações, construindo sua confiança, energia e inteligência na solução dos problemas que surgirão.
A cor dessa graduação mostra que o praticante deve reter conhecimentos e desenvolver a luz da sabedoria e da criatividade, e assim como o sol, ela deve trazer a luz para as situações difíceis.
O Amarelo simboliza: criatividade, as idéias, o conhecimento, alegria, juventude e nobreza. Apesar do amarelo estar relacionado ao elemento terra, também é uma cor Yang e representa o descobrimento e a abertura para o conhecimento do Karatê.
A cor vermelha sugere motivação, atividade e vontade. Ela atrai vida nova e pontos de partida inéditos.
Essa é a cor do fogo, da paixão, do entusiasmo e dos impulsos. É a cor mais quente, ativa e estimulante. Ainda é uma cor primária que não pode ser formada pela mistura de outras cores, mostrando assim, que o praticante ainda deverá manter-se puro e fiel ao estilo de Karatê que elegeu.
Essa faixa, pela sua vibração, dá mais energia física, mostrando que agora, mais do que nunca é necessária força de vontade para não desistir da conquista dos seus ideais. Persistência, força física, estímulo e poder são seus traços típicos.
Embora o vermelho represente agressividade, perigo, fogo, sangue, paixão, destruição, raiva, guerra, combate e conquista, também simboliza aquilo que deve ser contido pelo seu portador. Esta cor faz com que você se sinta mais vigoroso, expansivo e pronto para avançar adiante em algum sentido evidente. Ela tende a atrair o olhar das pessoas e chamar a atenção. Se você usar vermelho, isso pode indicar que tem ardor e paixão, ferocidade e força. As pessoas que gostam de ação e drama apreciam essa cor. É uma cor de uma energia muito forte e o praticante deve ter o cuidado e a persistência para não se deixar ser vencido por ela e desistir do caminho. Sendo a cor do sangue, o vermelho também está relacionado à vida e à força de uma energia vital máxima. Esta é uma cor Yang.
Esta cor é a mistura do vermelho com o amarelo, representado que o conhecimento dos graus anteriores deve estar contido nesta graduação e trazendo as qualidades dessas duas cores. Nos diz que devemos procurar o sucesso no treino diário, agilidade, adaptabilidade, estimulação, atração e plenitude.
Essa cor também simboliza aquilo que o praticante deve buscar: o encorajamento, estimulação, robustez, atração, gentileza, cordialidade e tolerância.
Esta é a cor da comunicação, do calor afetivo, do equilíbrio, da segurança e da confiança. Quem chega nessa faixa deve acreditar que agora tudo é possível, pois essa cor estimula o otimismo, generosidade, entusiasmo e o encorajamento.
A cor laranja mostra ao praticante que ele deve fortalecer as energias e a sua vontade de vencer. A cor laranja está situada entre o elemento fogo e o elemento terra, portanto, carrega um pouco das características dos dois elementos. Também é uma cor Yang.
O verde é uma cor que representa Esperança e a Fé. É a cor mais harmoniosa e calmante de todas. Ela simboliza harmonia e equilíbrio.
Essa cor, que nos chega depois das cores quentes iniciais, nos dá a impressão de que chegamos a um oásis, depois de atravessar um árduo deserto, mas devemos saber que ainda há mais deserto a vencer.
Ela também representa as energias da natureza, esperança, perseverança, segurança e satisfação, fertilidade. O portador deve procurar desenvolver a sua sensibilidade para se comunicar com a natureza interna e externa a si mesmo.
Significa também a harmonia em que devemos estar com ela, junto com o ar, a água e o fogo, elementos da vida que proporcionam bem-estar ao ser humano.
Essa cor simboliza uma vida nova, a energia, a fertilidade, o crescimento e a saúde. Por outro lado, quando em mau aspecto, mostra um orgulho excessivo, superioridade e arrogância.
O verde é ligado ao elemento madeira e a primavera.
Representa o crescimento, desenvolvimento, natureza e saúde. Também significa a etapa da juventude, estando relacionado a este estado emocional, mostrando assim, que os conhecimentos ainda não se encontram bem claros ou maduros para os praticantes. Ainda lhes falta amadurecer mais e delineá-los melhor.
O roxo é uma mistura das cores azul e vermelho. Essa é a cor usada pelos sacerdotes católicos para refletir santidade e humildade.
Ela gera sentimentos como respeito próprio, dignidade e auto-estima.
Esta é uma cor metafísica. É também a cor da alquimia, das transformações e da magia. Ela é vista como a cor da energia cósmica e da inspiração espiritual.
A cor violeta é excelente para purificação e cura dos níveis físico, emocional e mental.
Simboliza: dignidade, devoção, piedade, sinceridade, espiritualidade, purificação e transformação. Quando em mau aspecto determina manias e fanatismo.
Representa o mistério, expressa a sensação de individualidade, influenciando emoções e humores, mas também simboliza a dignidade, a inspiração e justiça. Gera tensão, poder, tristeza, piedade, sentimentalidade.
Tendo isso tudo em mente, a cor desta graduação nos indica que devemos encontrar novos caminhos e elevar nossa intuição espiritual.
É a cor da solidificação. Representa a constância, a disciplina, a uniformidade adquirida e a observação das regras mantidas até aqui. Representa a conexão do praticante com o patrono do estilo que lhe foi passado, representado por seus mestres.
Para criar essa cor, você precisa misturar o vermelho com o preto e, portanto, ela tem alguns dos seus atributos. Também representa a autocrítica e a dependência dos mestres para chegar até aqui. Significa que se está completando o processo de amadurecimento, tanto nos conhecimentos técnicos quanto no aspecto mental.
Essa faixa, pela sua cor, emana a impressão de algo maciço e denso, compacto.
Sugere segurança e isolamento. Representa também uma poluição que deve sempre ser limpa, através da prática fiel aos princípios do Budô.
Uma pessoa que gosta de vestir-se com marrom por certo é extremamente dedicada e comprometida com o seu trabalho, sua família e seus amigos.
A cor marrom gera organização e constância, especialmente nas responsabilidades do cotidiano. As pessoas que gostam de usar essa cor são capazes de ir “à raiz das coisas” e lidar com questões complicadas de forma simples e direta. São pessoas “sensatas”.
É a junção de todas as cores. Enfim o corpo e a mente chegaram ao final de uma jornada e ao início de outra mais elevada. A faixa na cor preta, representa humildade, autocontrole, maturidade, serenidade, disciplina, responsabilidade, dignidade e conhecimento. É a cor do poder, induz a sensação de elegância e sobriedade. Onde o que está fora não entra e o que está dentro não sai.
Observa-se que na maioria das sociedades ocidentais, o preto quase sempre é a cor da morte, do luto e da penitência, mostrando assim o estado mental de quem atingiu essa graduação.
Em geral, essa cor é usada por pessoas que rejeitam as regras convencionais ou são regidos por outras normas sociais, como é o caso dos padres ou dos guerreiros que seguem o Budô.
Essa cor também nos dá uma noção de tradição e responsabilidade. É a ausência de vibração da “não cor” que dá a sensação de proteção ou afastamento.
Por outro lado, absorve, transmuta e devolve as energias negativas, transformadas em positivas.
A meditação nessa cor permite a introspecção, favorece a auto-análise e permite um aprofundamento do indivíduo no seu processo existencial.
Remove obstáculos, vícios e emoções não desejadas. O excesso traz melancolia, depressão, tristeza, confusão, perdas e medo. A cor preta relaciona-se ao elemento água que adapta-se a todas as formas e contorna todos os obstáculos. É o símbolo do máximo Yin.
15º Torneio da Ken do Kan
Em comemoração ao 15º aniversário da Associação Ken do Kan de Karatê-do, realizaremos mais um torneio como os nossos alunos.
Será realizado no dia 08/11/2009 a partir das 09 horas na Escola E.E. Homero Rubens de Sá, Rua Ceará, nº 50, no bairro de Vila Rosália em Guarulhos, SP, próximo ao Lago dos Patos.
Será uma disputa de Katas e não haverá lutas.
Aberto para o público em geral.
Segue o cartaz oficial do torneio (clique na imagem para ampliar):
Veja como chegar. Clique no mapa para ampliar:
OSS !!!
Como Amarrar a Faixa
Primeiramente, dobre-a ao meio.
Posicione o meio da faixa na frente do corpo.
Passe uma das pontas da faixa em torno da cintura.
Agora, passe a outra ponta da faixa pela cintura.
Pegue uma das pontas e passe por trás da faixa, de baixo para cima.
Esticando as pontas deverá ficar como a imagem abaixo:
dê um nó como sugere a imagem abaixo:
Puxe as pontas e pronto!
Dojo Kun
Dojo Kun é o conjunto de mandamentos do praticante de karatê:
Hitotsu jinkaku kansei ni tsutomuru koto
Esforçar-se para a formação do caráter.
Hitotsu makoto no michi o mamoru koto
Fidelidade para com o verdadeiro cakinho da razão.
Hitotsu doryoku no seishin o yashinau koto
Criar o intuito de esforço.
Hitotsu reigi o omonzuru koto
Respeitar o intuito acima de tudo.
Hitotsu kekki no yu o imashimuru koto
Reprimir o espírito de agressão.
Aspectos Técnicos - Kihon
“Quando o corpo cansa, ele simplesmente relaxa e os movimentos não saem com a mesma força e velocidade. Mas ele obedece a ordem mental. É na determinação em continuar fazendo, que reside o desafio. ”
Atualmente, o treinamento de Karatê-do é sistematizado e dividido em três componentes:Kihon, Kata e Kumite.
Kihon é a prática de técnicas fundamentais: bases, defesas, socos, chutes. As técnicas básicas do Karatê são passadas principalmente através do Kihon, pois ele vai ser a base para se fazer um Kata bem feito e um Kumite melhor ainda. É no Kihon que o karateca vai ganhar uma base forte e firme e também velocidade e força nos seus pés. Através do Kihon, o karateca consegue atingir uma potência muito forte, reflexos e rapidez nos deslocamentos. Mas somente a força muscular não permitirá que a pessoa se sobressaia nas artes marciais, o poder do kime (finalização) é essencial e resulta da concentração de força máxima no momento do impacto.
Um golpe de um karateca bem treinado pode chegar a ter uma velocidade de 13 metros por segundo (47km/h) e gerar uma força equivalente a 700kg. No Kihon também é treinado a movimentação em base com o movimento de quadris, essencial a um movimento bem feito. Os quadris estão localizados aproximadamente no centro do corpo humano, e o movimento deles exerce um papel crucial na execução de vários tipos de técnicas do Karatê. Além de uma fonte de potência, os quadris constituem a base de um espírito estável, de uma forma correta e da manutenção de um bom equilíbrio. No Karatê recomenda-se “golpear com os quadris” , “a chutar com os quadris” e a “bloquear com os quadris”.
Significados dos Katas
1 - HEIAN SHODAN - PAZ E TRANQUILIDADE
2 - HEIN NIDAN - PAZ E TRANQUILIDADE
3 - HEIAN SANDAN - PAZ E TRANQUILIDADE
4 - HEIAN YONDAN - PAZ E TRANQUILIDADE
5 - HEIAN GODAN - PAZ E TRANQUILIDADE
6 - TEKKI SHODAN - CAVALEIRO DE FERRO
7 - TEKKI NIDAN - CAVALEIRO DE FERRO
8 - TEKI SANDAN - CAVALEIRO DE FERRO
9 - BASSAI DAÍ - ROMPER A FORTALEZA
10 - KANKU DAÍ - CONTEMPLAR O CÉU
11 - JITTE - DEZ MÃOS
12 - HANGETSU - MEIA LUA
13 - ENPI - VÔO DA ANDORINHA
14 - GANKAKU - GROU SOBRE A ROCHA
15 - JION - AMOR E GRATIDÃO
16 - BASSAI SHO - ROMPER A FORTALEZA
17 - KANKU SHO - CONTEMPLAR O CÉU
18 - CHINTE - MÃOS ESTRANHAS
19 - UNSU - MÃOS DE NUVENS
20 - SOCHIN - ESPÍRITO INABALÁVEL
21 - NIJUSHIHO - 24 PASSOS
22 - GOJUSHIHO DAÍ - 54 PASSOS – longo
23 - GOJUSHIHO SHO - 54 PASSOS – curto
24 - MEIKIO - ESPELHO LIMPO
25 - JIIN - AMOR E PROTEÇÃO
26 - WANKAN - CORÔA REAL
Aspectos Técnicos - Kata
Kata (leia-se Katá ) são exercícios formais, ou movimentos estilizados de Karatê executados de maneira encadeada e pré-determinada, representativos de um estilo de Karatê.
Os katas são a alma do Karatê-do, por permitir ao praticante o contato com técnicas ancestrais e dar a ele uma visão da tradição que existe na arte.
Os iniciantes do Karatê aprendem desde cedo que o Kata é uma luta imaginária contra 2 ou mais adversários, mas não imaginam que a espinha dorsal do Karatê está fundamentada nos katas.
No Shotokan atualmente são praticados 26 Katas. Começando com 5 katas básicos, a série HEIAN, que têm como objetivo fazer com que o praticante adquira habilidade sobre as principais técnicas básicas. Deve-se treinar a série HEIAN até que essas técnicas sejam assimiladas e passem a ser executadas de forma natural. Depois vem a série TEKKI, com três katas. Os kata TEKKI se caracterizam pela base KIBA-DACHI (base do cavaleiro) e todos os deslocamentos são para as laterais, ou seja, somente para a direita e para a esquerda. Como os golpes nesses katas não contam com grandes deslocamentos (os golpes são curtos). Os TEKKI têm como objetivo o desenvolvimento do KIME, através do treinamento, principalmente, da contração da região subabdominal (TANDEN).
Essas duas séries juntas, HEIAN e TEKKI, formam os katas básicos do Shotokan, e devem ser dominados por quem pretende obter a graduação SHODAN (faixa-preta 1º grau). Os outros 18 katas são considerados avançados e, entre eles, existem vários “tipos” de katas. Cada kata possui um objetivo, e dá ênfase a um determinado tipo de treinamento. Existem katas, por exemplo, que têm como objetivo o desenvolvimento de agilidade (como o ENPI), desenvolvimento de contração/expansão muscular (como o HANGETSU), desenvolvimento de uma base firme (como o SOCHIN), etc.
Nossa tarefa é estudar os movimentos dos katas e treinar aquele que for mais necessário, para desenvolver o que estiver mais precário em nossa técnica. Para isso é preciso já ter algum conhecimento e domínio técnico, e por isso só são recomendados para praticantes graduados. Com isso, pode-se concluir que os katas não são apenas uma “luta simulada”, sem nenhum sentido, como muitos costumam definir. Os katas possuem objetivos e aplicações, e eles reúnem todo conhecimento e beleza do Karatê-do.
Para a prática do kata, há cinco fatores:
1) Sequência
Quando dizemos sequência, nos referimos à memorização dos movimentos do Kata: sua direção, a utilização correta dos movimentos de mãos, pés, defesas, etc. Isso requer uma boa capacidade de memorização, para que seu corpo repita o movimento sem ter que pensar nele;
2) Respiração
Respiração correta é extremamente importante. O corpo atravessa momentos de força (inspirar) e fraqueza (expirar) aliados à respiração. A respiração correta , no tempo certo, além de aumentar a força e a velocidade, ajuda na concentração do corpo e da mente;
3-) Combinação e tempo
Combinação refere-se a um grupo de movimentos no Kata. Com a combinação, o Kata deixa de ser uma monótona sequência de movimentos, para uma série de movimentos, representando diferentes situações de lutas. Tempo, separa as diferentes combinações. São esses dois itens que dão vida ao Kata;
4-) Forma e significado
O item “forma” significa aplicar posições perfeitas em todo o Kata. Posição correta das mãos e pés. O corpo deve estar perpendicular ao chão, os ombros relaxados, e a expressão alerta. O item “significado”, quando o aluno estiver praticando o Kata, ele deve saber para que serve cada movimento, e aplicá-lo com convicção;
5-) Olhos
Olhar forte significa, grande concentração. Sem esse elemento, o Kata pode torna-se morto. Olhar forte, em luta, pode afetar psicologicamente o oponente. Em Kata, deve antes de executar o movimento, olhar a direção para onde irá executar o movimento.
Aspectos Técnicos - Kumite
Kumite é o combate propriamente dito. No kumite pode-se aplicar, com a ajuda de um colega, as técnicas praticadas anteriormente com o treino de Kihon e Kata. O kumite pode ser praticado em vários níveis de dificuldade. São eles:
- Ippon kumite
- Sanbon kumite
- Gohon kumite
- Ju ippon kumite
- Ju kumite
- Shiai kumite
O Kiai e a Respiração
O Kiai não é necessariamente um grito que se solta com o ventre, ele pode também ser silencioso, mas é possível que se manifeste sob diversas formas.
Examinando a palavra, encontramos primeiramente o vocábulo “Ki”, que significa intenção, espírito, energia e “Ai”, união, harmonia, amor, encanto.
O Kiai é também estar num estado de espírito que não deixa nenhuma hipótese ao ataque do adversário. O praticante que através do estudo da arte que pratica se ache perante este apaixonante estudo do Kiai, verá abrir-se à sua frente um novo horizonte no seu estudo, e irá encontrar-se na presença de uma iniciação grandiosa. Isso implica evidentemente um longo treino e paciência no esforço.
Nas artes do Budo, nós podemos utilizar o Kiai:
a) Antes do ataque para surpreender o adversário ou criar nele um desvio mental, a fim de criar uma abertura;
b) Para parar o seu ataque;
c) Para unir toda a nossa força num só ponto;
d) Como meio salutar, pois o Kiai é também utilizado para tratar e estimular o nosso organismo;
e) Na prática dos Kwatsus.
Um Kiai pode reanimar instantaneamente no caso de certas síncopes ou pode ainda ser utilizado simultaneamente com uma técnica de Kwatsu. Eis algumas aplicações do Kiai, existindo no entanto outras, que nos conduziram a um estudo profundo. Nos dojos demasiadas vezes se ouve uma imitação, sem nada de autêntico.
O estudo de base do kiai é o controle da respiração é fundamental. O estudante deverá reaprender a respirar, conhecer a sua respiração, o seu ritmo, situá-la no hara (ventre), dois dedos abaixo do umbigo Depois ele deverá concentrar toda a sua energia física e psíquica nesse ponto. Em japonês KI-KAI (oceano da energia), que é o grande chacra dos praticantes do Budo. Logo que o adepto tiver tomado consciência desse ponto e se tiver encontrado na posição correta e na respiração justa profunda, o grito vai explodir, vindo do ventre e não da garganta. É preciso praticar sem objetivo, sem espírito de proveito, como no ZEN, com o espírito “mushotuku”.
«O velho pinheiro ensina a sabedoria. O pássaro selvagem grita a verdade.»
KATA em Vídeo para Download
Mestre Hirokazu Kanazawa nasceu na província japonesa de Iwate em 1931. Em 1956, ingressou na JKA, onde foi aluno do mestre Funakoshi.
Passou depois diversos anos fora do Japão, como instrutor-chefe da JKA, em países como os EUA e Alemanha.
Em Dezembro de 1977, deixou a JKA para fundar a SKIF, tornando-se seu presidente e instrutor-chefe e promovendo a prática da modalidade em mais de 120 países.
Tem um invejável quadro competitivo (campeão do mundo em kata e kumite várias vezes) e é conhecido internacionalmente como um verdadeiro intérprete do espírito budo.
Kancho Hirokazu Kanazawa possui, atualmente, a graduação de 10º Dan e é uma lenda viva do karate a nível mundial.
Os vídeos dos Katas que se seguem são executados pelo Mestre Kanazawa.
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